1
Saudara-saudaraku,
seharusnya
hanya
segelintir
daripadamu
berusaha
untuk
menjadi
guru.
Kamu
tahu
bahawa
kita
yang
menjadi
guru
akan
diadili
dengan
lebih
keras
daripada
orang
lain.
2
Kita
semua
selalu
melakukan
kesalahan.
Sekiranya
seseorang
tidak
pernah
melakukan
sebarang
kesalahan
melalui
tutur
katanya,
maka
dia
itu
seorang
yang
sempurna.
Dia
dapat
menguasai
seluruh
dirinya.
3
Kita
memasang
kekang
pada
mulut
kuda
supaya
kuda
menurut
kemahuan
kita.
Dengan
kekang,
kita
dapat
mengendalikan
seluruh
tubuh
kuda.
4
Begitu
juga
dengan
kapal,
walaupun
besar
dan
digerakkan
oleh
angin
kencang,
tetapi
kapal
hanya
dikendalikan
oleh
kemudi
yang
amat
kecil.
Kapal
bergerak
ke
arah
yang
ditentukan
oleh
pengemudi.
5
Demikianlah
dengan
lidah
kita,
walaupun
kecil,
namun
dapat
bermegah
tentang
hal-hal
yang
besar.
Betapa
luasnya
hutan
yang
dapat
dibakar
oleh
api
yang
amat
kecil.
6
Lidah
laksana
api.
Lidah
kita
ibarat
dunia
yang
dikuasai
kejahatan
dan
memenuhi
seluruh
diri
kita
dengan
kejahatan.
Lidah
menghanguskan
hidup
kita
dengan
api
dari
neraka.
7
Manusia
dapat
dan
sudah
pun
menjinakkan
makhluk
lain
–
binatang
buas,
burung,
haiwan
menjalar,
dan
binatang-binatang
di
laut.
8
Akan
tetapi,
tiada
sesiapa
pun
dapat
menjinakkan
lidah
manusia.
Lidah
itu
jahat,
tidak
dapat
dikuasai,
dan
penuh
dengan
racun
yang
membunuh.
9
Kita
menggunakan
lidah
untuk
memuji
Tuhan
dan
Bapa
kita,
tetapi
juga
untuk
mengutuk
sesama
manusia
yang
telah
dicipta
menurut
gambaran
Allah.
10
Kata-kata
berkat
dan
kata-kata
kutukan
lahir
daripada
mulut
yang
sama.
Ini
tidak
sepatutnya
berlaku,
saudara-saudaraku.
11
Dapatkah
air
tawar
dan
air
masin
dikeluarkan
daripada
mata
air
yang
sama?
12
Saudara-saudaraku,
pokok
ara
tidak
mungkin
menghasilkan
buah
zaitun,
manakala
pokok
anggur
tidak
mungkin
mengeluarkan
buah
ara.
Mata
air
yang
masin
tidak
mungkin
memancarkan
air
tawar.
13
Adakah
wujud
dalam
kalanganmu
seorang
yang
bijak
bestari?
Sifat
ini
terbukti
melalui
kelakuan
baik
dan
kebajikan
yang
diamalkan
dengan
rendah
hati
serta
bijaksana.
14
Akan
tetapi,
sekiranya
kamu
bersikap
hasad
dengki
dan
mementingkan
diri,
janganlah
bermegah
dengan
kebijaksanaan
itu
atau
menafikan
yang
benar.
15
Kebijaksanaan
demikian
tidak
berasal
dari
syurga
tetapi
dari
dunia,
tabiat
manusia
yang
berdosa,
dan
roh
iblis.
16
Sikap
hasad
dengki
dan
mementingkan
diri
akan
menimbulkan
kekacauan
serta
pelbagai
kejahatan.
17
Sebaliknya,
apabila
seseorang
memiliki
kebijaksanaan
yang
berasal
dari
syurga,
maka
dia
bersifat
murni,
mencintai
kedamaian,
lemah
lembut
dan
ramah-tamah.
Dia
juga
bersikap
belas
kasihan
serta
mengamalkan
segala
jenis
perbuatan
baik.
Dia
tidak
bersikap
berat
sebelah
dan
tidak
munafik
atau
bertalam
dua
muka.
18
Buah
perbenaran
ialah
hasil
daripada
benih
kedamaian
yang
disemaikan
oleh
orang
yang
mencintai
kedamaian.